歷史功績是什么意思
始皇帝是一位對中國歷史進程產生深遠影響的偉人。如果當時的中國不是鐵血統(tǒng)一，中華民族能否生存下去是值得懷疑的，因為即使是一個統(tǒng)一、文明、繁榮的中國，也往往不是北方民族的對手，甚至中國最后一個封建王朝也是由北方少數民族統(tǒng)治的。
如果關注印度、巴比倫和埃及的淪陷，幾乎不可能談論誰是古印度人的后裔，巴比倫人的后裔在哪里，古埃及人變成了什么樣！在這一點上，我們知道一個相對先進的文明不能保證什么，只有那些能夠經受住戰(zhàn)爭洗禮的民族才能保證他們不會滅絕(他們可能會死)。
與其他古代文明相比，中國無疑是非常幸運的，因為只有它在民族和文化上都延續(xù)了下來，而這種延續(xù)最根本的原因在于中國幸運地在始皇帝時代統(tǒng)一，從而為同一文化下的種族繁衍創(chuàng)造了物質基礎。在此基礎上，中國經歷了漢朝的發(fā)展。在人口和文化上，我們已經具備了即使死亡也不會滅絕的條件?！袊褡逦幕永m(xù)的根本原因是統(tǒng)一條件下的人口再生產。它的數量和力量就像浩瀚的海洋。無論什么最終被稀釋并成為其中的一部分，即使是野蠻的征服者也無法將其全部殺死。
秦始皇最大的歷史功績，不僅僅在于征服六國，更在于為統(tǒng)一習慣于在分裂局面下生活了幾百年(或許幾千年)的中國人(這里的中國人沒有確定的意義)創(chuàng)造了制度基礎。
如果我們假設中國一直無法統(tǒng)一，那么時間的推移會讓文明在相對獨立的基礎上繼續(xù)獨立發(fā)展，統(tǒng)一的民族性根本無從談起。
這個價值不能從當時造成什么來理解，而應該從“為中華民族的形成創(chuàng)造歷史基礎”和“為中華民族和中華文化的延續(xù)創(chuàng)造歷史基礎”的角度來理解。
也就是說，沒有以上的統(tǒng)一，中華民族就無法形成；沒有以上的統(tǒng)一，作為中國人主要民族的漢族能否在歷史上形成和延續(xù)，將成為一個嚴峻的問題，其文明的延續(xù)更是成問題。
正因為如此，即使秦始皇是中國歷史上最殘暴、最荒淫的皇帝(幸好他不是)，在分裂的持續(xù)發(fā)展會使中國人和中國失去歷史基礎的情況下，與統(tǒng)一中國的歷史成就相比也不算什么(在當時的中國，把荊軻和屈原視為愛國英雄是正確的，因為當時中國和中國人民都還處于形成和演變的過程中，這是一件正在進行的事情。
秦始皇是中國真正的國父，民族之父。從這個意義上說，我認為秦始皇陵應該永久保護，永遠不要挖掘。
無論如何，出于對歷史的好奇而挖祖墳是違背中國人的基本道德的。
因為秦始皇殺了一些國家的老人和年輕人(也許從當時的歷史角度來看，他們是堅定的愛國者)，燒了學者喜歡的書，文人出于“自我保護和自我肯定”的需要，對秦始皇恨之入骨。雖然沒有秦始皇，但是他們和他們國家的歷史基礎就不會存在。
這些人的重點是對秦始皇具體行為感情的評價和一些自我中心主義的價值評價，但絕不是對秦始皇真實客觀的評價。對秦始皇的客觀評價應該從敵人的角度來進行。站在一個一直試圖毀滅中國卻始終沒有達到目的的民族或國家的角度，需要反思這個民族形成和延續(xù)的歷史根源，才能真正理解秦始皇的歷史定位：“為中華民族的形成創(chuàng)造歷史基礎”和。
最后，如果我們把其他國家的人都當成中國人，并把他們理解為一個國家的人，那將是一個巨大的錯誤。
中華民族的主體民族——中國人或漢族的形成歷史是非常復雜和曲折的。它是無數民族長期融合的產物，而這種融合的歷史基礎是它被權力整合為一個統(tǒng)一的國家，并在典籍規(guī)范下經歷了漫長的演變。
如果我們不明白這一點，如果我們用完整的民族觀來看待正在形成的民族歷史，我們就會陷入混亂。
如果你明白了這一點，你就會明白秦始皇作為中華民族創(chuàng)始人的歷史功績，你就會知道他為什么是國父。從這個意義上說，他的成就是無法超越的。
(2)長城建成了，兵馬俑也建成了，你不用懷疑這兩樣東西創(chuàng)造的價值。
每年有多少中外游客游覽長城？一個兵馬俑的價值有多貴，為我們創(chuàng)造了多少經濟效益！這是一筆真正的財富。
他留給后人的是一棵常青的搖錢樹！有許多歷史人物可以統(tǒng)一國家。秦始皇什么都不是，但是誰能把這樣不幸的財富留給像他這樣的后人呢？幾百萬年后的今天，我們依然欣賞他的智慧和才華。
()功績() 。。。。
日子一天天過去，精于魔術、戀愛、嘆氣、冷嘲熱諷、量入為出的人如坐針氈。
中國的歷史功績是什么？
把所有的成績或錯誤都算在領導頭上是不客觀的，不利于社會發(fā)展，正確對待成績，準確分配成績。只有這樣，社會才能進步，才能合理有效地運行，一個人弱得什么都做不了。一群人組織起來才有實力，他們的成就主要屬于這個群體。真正優(yōu)秀的領導者知道人民力量的偉大，知道自己的渺小，理解人民，尊重人民。
