有關(guān)乘法口訣諺語(yǔ)

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為什么俗話說‘三七二十一’，而不說其他的乘法口訣做熟語(yǔ)呢？

這里有個(gè)戰(zhàn)國(guó)故事：當(dāng)時(shí)蘇秦主張合縱抗秦，與張儀主張的連橫事秦針鋒相對(duì)，蘇秦遍游六國(guó)，到了齊國(guó)都城臨淄，見到了齊宣王，進(jìn)行游說抗秦，齊宣王慨嘆齊國(guó)的兵力不足，蘇秦說:'都城臨淄有七萬(wàn)戶，我計(jì)算了一下，每戶按三個(gè)男子服役，這就是三七二十一萬(wàn)雄兵，抗秦的兵源僅臨淄一城就足夠了，若再加上別處兵源，力量就更加強(qiáng)大。'蘇秦的這種算法，顯然是如意算盤，因?yàn)榕R淄城不可能每戶都能達(dá)到出三個(gè)男子當(dāng)兵，這里有各種情況，有的是鰥寡孤獨(dú)，有的有女無(wú)男，有的只是老弱病殘，所謂臨淄二十一萬(wàn)雄兵僅僅是紙上談兵而已。謂三七相乘之積為不祥之故，最早可能是讖緯家、陰陽(yáng)家的用語(yǔ)說法。漢書》載路溫舒祖父就說過漢朝的“厄運(yùn)”在“三七”之間，三國(guó)時(shí)代的陳琳作《神女賦》有“漢三七之建安，荊野蠢而作仇”的話，太平天國(guó)發(fā)布《奉天討胡檄》也有“三七之嬌運(yùn)告終”的話。后來(lái)，人們把三七二十一作為譏喻的貶義詞相傳，并在含意上有所擴(kuò)展，成了不顧背景和前提，不認(rèn)清形勢(shì)局面，不顧條件與可能，不問是非曲直，不分青紅皂白，不考慮事物發(fā)展的過程與后果，一味胡干蠻干愣大頭的同義語(yǔ)。但是，此說也不盡然，“不管三七二十一”有時(shí)也要作褒義詞使用。如某人辦事有魄力，有辦法，不怕困難，不管三七二十一，總要把事情做好。這里的“不管三七二十一”，就是贊頌?zāi)橙擞兄\略，不怕風(fēng)險(xiǎn)，敢于承擔(dān)責(zé)任，把事情做到盡善盡美的優(yōu)良工作作風(fēng)。寶應(yīng)地區(qū)對(duì)“不管三七二十一”這句話應(yīng)用非常廣泛普遍，使用頻率比較高，我相信此言不虛。成語(yǔ)典故:很久以前，有個(gè)叫李元的財(cái)主，雇了個(gè)五大三粗的小伙子當(dāng)長(zhǎng)工，起初，他每天管小伙子三頓干飯，免得借屙尿的機(jī)會(huì)偷懶。不久，財(cái)主就后悔起來(lái)，心想小伙子一頓能吃三碗干飯，一天下來(lái)就得吃九碗。吝嗇的財(cái)主覺得長(zhǎng)工飯量太大，就對(duì)老婆說：“這小伙子干活賣力氣，一個(gè)能頂兩個(gè)，只是太能吃了！從明天開始，每天管他三頓稀飯吧！”但小伙子即使每頓吃七碗稀飯，干起活來(lái)還是有氣無(wú)力。眼看田中雜草叢生，再不抓緊除草，糧食就要減產(chǎn)，李元十分惱火，他生氣地問長(zhǎng)工：“你一天吃我三七二十一碗飯，怎么干活不像個(gè)男子漢？”小伙子閉關(guān)沒聽見敲著碗邊說：“干干干，一天九碗，汗毛都有勁，噴嚏響過山！稀稀稀，三七二十一，尿像竹竿雨，手腳軟如泥。我著急沒力氣，你著急，為的什么？”李元聽了當(dāng)著長(zhǎng)工的面對(duì)老婆說：“算了，算了，從今天起，管他三三九碗干飯，不管他三七二十一?！边@件事就這樣慢慢傳開了。時(shí)間的推移，“不管三七二十一”這句俗語(yǔ)的意思也發(fā)生了變化，用來(lái)指不分是非的言行。成語(yǔ)典故2：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，蘇秦主張合縱抗秦，張儀主張連橫事秦。一次，蘇秦到了齊國(guó)都城臨淄，見到了齊宣王，進(jìn)行游說抗秦。齊宣王談到齊國(guó)的兵力不足時(shí)，蘇秦說，都城臨淄有七萬(wàn)戶，我私自計(jì)算了一下，每戶按3個(gè)男子服役，這就是三七二十一萬(wàn)兵，抗秦的兵源，用不著再往別處征兵，僅臨淄一城，就足夠了。蘇秦的這個(gè)算法，顯然是不切合實(shí)際情況的，全城不可能達(dá)到每戶都出3個(gè)男子當(dāng)兵。即使男子，也不一定都能從軍，因?yàn)檫€有老、幼、病、殘?jiān)趦?nèi)。后來(lái)，人們把“不管三七二十一”作為譏喻的貶義詞來(lái)相傳，并且在含意上有所擴(kuò)展，成了不問是非情由，不分青紅皂白，蠻干、愣頭青的同義俗語(yǔ)而應(yīng)用在社會(huì)生活方面了。百度百科 。