第1篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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各位游客：

大家好!歡迎來(lái)到有“青城天下幽”之美譽(yù)的青城山旅游。我是大家此次旅游活動(dòng)的導(dǎo)游，我姓李，大家可以叫我。

正所謂“山不在高，有仙則名?！鼻喑巧诫m然不高，但終年云霧繚繞，宛如仙境。即使站在山腳，都能感受到那股沁人心脾的靈氣。

【建福宮】我知道現(xiàn)在大家已經(jīng)迫不及待想要進(jìn)山，但我還是建議大家先去山門旁的這座建福宮看看。

建福宮始建于唐開元年間，現(xiàn)存建筑為清光緒年間重建。建福宮建筑面積一千多平方米，筑于峭壁之下，前建亭樓映襯，后有丹臺(tái)翠林。現(xiàn)有大殿三重，前殿叫“長(zhǎng)生殿”，供的是晉代高道范長(zhǎng)生。正殿是寧封和杜光庭塑像。后殿三尊塑像，中間是太上老君，左是東華帝君，為全真道祖師，右為全真派創(chuàng)立者王重陽(yáng)。殿內(nèi)柱上有一394字的對(duì)聯(lián)，被贊為“青城一絕”。有興趣的可以一讀。

【山門】看過(guò)了建福宮，穿過(guò)眼前的景區(qū)大門，我們就正式進(jìn)山了。青城山山門上有我國(guó)已故上將張愛萍手書的“青城山幽子規(guī)啼”，子規(guī)也就是杜鵑鳥，傳說(shuō)是蜀王杜宇變的?！岸霹N啼血猿哀鳴”里的杜鵑啼血說(shuō)的就是他。

【天然圖畫】從山門西行1千米，即至巖石聳立，云霧繚繞的"天然圖畫"。眼前的建筑就是天然圖畫坊。它是一座十角重檐式的亭閣，建于清光緒年間。這里風(fēng)景優(yōu)美，游人到此仿佛置身畫中，故將其稱為“天然圖畫”。

【天師洞】我們通常所說(shuō)的天師洞景區(qū)是指以古常道觀為代表的一組宮觀建筑群。天師洞始建于隋朝大業(yè)年間，現(xiàn)存殿宇建于清末。天師洞三面環(huán)山，一面臨澗，山霧繚繞，古樹參天。相傳張道陵曾在此講經(jīng)傳道。洞中有“天師”張道陵及其三十代孫“虛靖天師”像。天師殿是最上部也是常道觀的最后一殿。天師殿是天師道的祖庭，過(guò)去的江西龍虎山歷代天師就任后，都要到這里朝拜。

熟話說(shuō)：“世間好話書說(shuō)盡，天下名山僧占多”，青城如此美景，佛教怎會(huì)放過(guò)。唐代佛教發(fā)展很快，清城山上發(fā)生了佛道間地盤之爭(zhēng)，官司打到皇帝那里，皇帝信道，下詔判定“觀還道家，寺依山外”。道家勝利了?？墒窃t書把清城山的清字寫成了沒(méi)有水旁的青了。這個(gè)故事并非傳說(shuō)，有碑為證。天師洞右下角有一小殿，名為“三皇殿”，內(nèi)有伏羲、神農(nóng)、軒轅三皇石像各一尊，而神座前就是唐開元皇帝書碑，令“觀還道家.寺依山外”。

1943年，畫家徐悲鴻曾來(lái)青城寫生。他在天師洞獨(dú)居一室，先后創(chuàng)作了屈原《九歌》中的插圖《國(guó)殤》、《山鬼》等作品，還送了青城道士《奔馬》和《天馬》圖，現(xiàn)已制成石刻陳列。

三清殿是天師洞景區(qū)最宏偉和最值得欣賞的道教宮觀建筑。大殿為重檐歇山頂樓閣式建筑，建于1923年。殿內(nèi)供奉道教至高無(wú)上的三位尊神：玉清元始天尊，上清化靈寶天尊，太清道德天尊，道德天尊即太上老君?！耙簧f(wàn)物;地法天，天法道，道法自然?！蹦巳宓钌系膶?duì)聯(lián)。

“山中自有千年樹，世上難逢百歲人”。然而青城山不僅有千年樹，更有百歲人。

三清殿前有一株古銀杏樹，高約50余米，直徑2米有余。相傳乃張?zhí)鞄熓种?，距今已有一千八百多年的歷史。道家視其為“鎮(zhèn)山之寶”，連修剪枯枝都須上報(bào)相關(guān)部門。在20xx年榮膺“天府十大樹王”榜首?！般y杏千年征道性，青城一洞試幽深”乃天師洞銀杏閣上的對(duì)聯(lián)。想必大家還不知道吧，青城山其實(shí)還是一個(gè)長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)。一百歲以上的老人就有上百位之多。

【祖師殿】大家請(qǐng)看南面那條山縫，從崖頂直到山腳筆直裂開的一條石縫，山縫約有18米寬，深達(dá)70多米，傳說(shuō)是張?zhí)鞄煘榻捣喑巧降难Ч砉?，念咒畫符之后，朱筆一擲，筆跡裂山為槽，人們就叫它為“擲筆槽”?？斓阶鎺煹盍?。

祖師殿始建于晉，原名洞天觀，現(xiàn)存殿宇建于清同治年間，供奉真武大帝和三豐祖師，故又名真武宮。馮玉祥將軍在抗戰(zhàn)期間三次到過(guò)青城山，1945年那次就住在祖師殿。當(dāng)?shù)弥毡緹o(wú)條件投降的消息后，將軍不勝喜悅，在殿側(cè)刻碑筑亭以為紀(jì)念，此碑現(xiàn)存祖師殿內(nèi)，作為文物保護(hù)。

【朝陽(yáng)洞】前面就是朝陽(yáng)洞。朝陽(yáng)洞位于主峰老霄頂巖腳，洞口正對(duì)東方，深廣數(shù)丈，可容百人。清人黃云鴿曾在此結(jié)茅而居，并撰聯(lián)曰："天遙紅日近，地厭繹宮寬"。近代畫家徐悲鴻也曾在此撰聯(lián)："空洞親迎光照耀，蒼崖時(shí)有鳳來(lái)儀"。

【老君閣】朋友們，經(jīng)過(guò)九道拐的艱難跋涉，我們終于到了青城山的主峰絕頂了。眼前的樓閣就是老君閣，老君閣于92年興建，歷時(shí)三載竣工，共六層。上圓下方，寓意天圓地方;層有八角，以示八卦;外觀呈塔形，頂接三圓寶，以昭天地人三才之意。老君閣造像，以徐悲鴻當(dāng)年在青城的遺作《紫氣東來(lái)》(老子跨青牛出關(guān)圖)為藍(lán)本塑造而成。接下來(lái)大家自由活動(dòng)30分鐘，站在峰頂看看風(fēng)景，拍拍照，買買紀(jì)念品。30分鐘后在這里集合。

【上清宮】上清官是青城山現(xiàn)存38處宮觀中位置最高的一座道觀，海拔1180米。上清宮始建于晉代，現(xiàn)存廟宇為清朝同治年間所建，上有"天下第五名山"、"青城第一峰"等摩崖石刻，宮內(nèi)祀奉道教始祖李老君，有老子塑像和《道德經(jīng)》五千言木刻，還有麻姑池、鴛鴦井等傳說(shuō)遺跡

【索道和月城湖】現(xiàn)在我們乘索道下山，大家可以好好的從高處看看青城山。月城湖原是丈人泉，85年人們?cè)诖酥螖r水就形成了眼前這一汪清澈的湖水。湖的那一邊有許多商店，在賣青城山的各種特產(chǎn)。大家可以買一些帶給家人。

好了，我們本次旅游也就結(jié)束了，大家可以把旅行的快樂(lè)和相機(jī)里的美景帶回家和家人分享。祝大家身體健康，萬(wàn)事如意，財(cái)源廣進(jìn)。再見。

第2篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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?各?位游?客大?家好?，歡迎?大家?來(lái)牯?牛降?旅?游觀?光！牯牛?降景?區(qū)因?為你?們的?到來(lái)?而倍?添?光彩?！我?是某某旅?行社?的導(dǎo)?游員?某某。在今?天的?游?程中?呢，?如果?大家?有什?么問(wèn)?題，?都可?以向?我提出?來(lái)，?我將?盡可?能地幫助大家?。好?了，?最后?，我提?前預(yù)?祝大?家本?次牯?牛降?之旅?玩的?開心?，游的?盡興?。

牯?牛降?坐落?在石?臺(tái)、?祁門?兩縣?交界?處，?是?安徽?省第?一個(gè)?國(guó)家?級(jí)自?然生?態(tài)保?護(hù)區(qū)?，?是黃?山山?脈向?西延?伸的?主體?，古?稱“?西黃?山?”。?因其?主峰?山勢(shì)?酷似?一頭?雄健?的牯?牛從天?而降?，故?名牯?牛降?。這?里崇?山峻?嶺，?溝?壑縱?橫，?千峰?競(jìng)秀?，素?有?36?大?峰、?72?小?峰，?36?大?岔、?72?小?岔之?稱。?由于?人跡?罕?至，?地處?偏僻?，因?而天?然植?被保?存較?好，被稱為“綠?色的?自然?博物?院”?。這?里自?然風(fēng)?光迷?人?，素?以雄?、奇?、險(xiǎn)?、秀?著稱?，山?岳風(fēng)?光?，秀美?綺麗?。

龍門景區(qū)

游?客朋?友們?，現(xiàn)?在我?們就?從一?道橋?進(jìn)入?龍?門景?區(qū)，?首先?看到?景點(diǎn)?是戲?鱷灘?，這?是一?片?石瀑?構(gòu)成?的石?灘，?那兩?塊相?疊的?巨石?像是?兩?條鱷?魚，?不過(guò)?一條?在水?里，?一條?快要?爬上?岸?了。?在他?們身?后，?緊追?不舍?好似?一只?躲在?水?中的?河馬?，我?們稱?為“?河馬?戲鱷?。”?不?知大?家有?沒(méi)有?看過(guò)?由唐?國(guó)強(qiáng)?、謝?蘭主?演的?電?視來(lái)。?看完?龍門?峽谷?的溪?流漂?石，?現(xiàn)在?就?讓我?們沾?一沾?五福?泉的?福氣?吧～?游客?朋友?們?可以?沾沾?這泉?水，?把福?氣帶?回家?。

龍門譚

現(xiàn)?在我?們?看到?的是?牯牛?降最?大最?深的?石潭?--?-龍?門?潭，?大家?會(huì)發(fā)?現(xiàn)這?潭水?是格?外的?綠，?這是?由于周?圍的?植被?保存?好，?陽(yáng)光?將周?圍的?綠色?環(huán)境折?射到?這澄?清的?深水?之中?，便?形成?了綠?水奇觀?。兩山對(duì)峙，可望而不可及，其形如門，相傳是牯牛降里的龍王出入之所，所以稱“龍門”。龍門高88米，寬20多米，兩山夾峙的峽谷就叫龍門峽，縱深100多米。腳下流淌的水便是龍門潭，河谷中巨石翻滾蜿蜒千米，又被稱為滾石灘，游客穿行巨石之間，可以走近細(xì)看形態(tài)各異的石頭和奔流于巨石叢中的清泉。其中有三塊隔河相望的巨石，當(dāng)?shù)厝私小叭[笑談石”。古代有不少讀書人看不慣人間冷暖和江湖的險(xiǎn)惡，不愿隨波逐流，于是寄情山水。其中就有三位隱士經(jīng)常分坐在這三塊巨石之上，“笑談古今事”，這石頭也就因此得名。

百丈崖

?游客朋友們，前面就是?百丈?崖，?民族?英雄?吳應(yīng)?箕曾?組織?指揮?鄉(xiāng)?民武?裝抗?金，?在牯?牛降?被清?兵逮?捕后?，以?身?殉國(guó)?，據(jù)?傳其?家人?在此?跳崖?自盡?。現(xiàn)?在要?過(guò)?吊橋?了，?這吊?橋僅?限?6?人，?大家?一定?要注?意?安全?，不?要擁?擠，?小心?慢行?。現(xiàn)?在請(qǐng)?向右?看?，這?里有?幾個(gè)?巨石?中間?，那?個(gè)巨?大的?石頭?就?成為?中流?砥柱?，為?什么?叫中?流砥?柱呢?，這?是?因?yàn)?其穩(wěn)?度很?大，?在滔?滔洪?水中?紋絲?不動(dòng)?，?故得?名。?接著?往前?走我?們看?到的?是鐘?鼓聲?震碧?玉潭?，?因河?的一?側(cè)有?一鐘?形巨?石，?對(duì)岸?有一?鼓形?巨?石，?兩石?之間?有一?深潭?，澄?碧如?玉，?故名?碧?玉潭?。鐘?鼓齊?鳴時(shí)?，碧?玉潭?也會(huì)?隨之?震蕩?。大?家可?以仔?細(xì)看?看這?些石?頭，?細(xì)細(xì)?品味?一下?。

拴牛石

請(qǐng)?繼續(xù)?前行?，我?們現(xiàn)?在看?到的?是“?栓牛?石?”。據(jù)傳說(shuō)，在皖南境內(nèi)之所以有這么一座形似一頭神牛的大山屹立此處，主要就得益于這根巨大的“拴牛石”。據(jù)說(shuō)，遠(yuǎn)古的時(shí)候，從天而降的“牯?！?，起初并不安心于民間的勞作。于是，玉皇大帝一怒之下，便將手中的龍頭拐杖扔下凡間，化作了這根巨大的栓牛石，將“牯?！庇肋h(yuǎn)地拴在了這個(gè)地方。后來(lái)，由于這頭牯牛長(zhǎng)期身處民間，由原來(lái)的高高在上而逐步轉(zhuǎn)化為腳踏實(shí)地，對(duì)民間的疾苦有了深入的了解，善良的天性獲得了徹底的覺醒，真心誠(chéng)意的為當(dāng)?shù)乩习傩辙k了許許多多的好事。玉皇大帝賞罰嚴(yán)明，準(zhǔn)備給原本是天界的“牛倌”扎扎實(shí)實(shí)的提拔一下，可是這牛倌的“牛脾氣”又上來(lái)了，好歹不肯上天赴任。玉皇大帝寬仁為本，認(rèn)為這牛倌作為“空降干部”為民間百姓確實(shí)做了不少好事，與老百姓相處得可以說(shuō)是達(dá)到了水乳交融的境界，很給天宮長(zhǎng)臉的，于是就成全了這頭牯牛的心愿，并且念動(dòng)咒語(yǔ)，將最初的栓牛石變成功德碑，把牛倌的許多好處都記載在這塊功德碑上面。如果誰(shuí)能識(shí)得天文，肯定能夠讀出其中的“天機(jī)”，否則，就只好把這個(gè)問(wèn)題帶回家研究了。

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情人谷

好了，現(xiàn)??在我?們來(lái)?到的?是情?人谷?。情人谷，顧名?思義?，?自然?有段?隱情?，?待會(huì)?再說(shuō)?，?先說(shuō)?說(shuō)在?這巖?壁上?茁壯?成長(zhǎng)?的植?物吧?～?這是?一顆?櫟樹?，它?的根?深深?扎在?石縫?里，?與石?壁相?依，?從石?縫中?吸收?水分?和營(yíng)?養(yǎng)，?頑強(qiáng)?地生?活?著，?做人?更應(yīng)?該有?這種?生活?的勇?氣。?這片?爬滿?石壁?的藤?叫霹?靂藤?，俗?名爬?壁虎?，系?攀援?植物?。 它?節(jié)節(jié)?生根?，攀?附能?力特?強(qiáng)，?在石?縫?中吸?收水?分和?營(yíng)養(yǎng)?。它?的果?實(shí)像?稱砣?，可?制作?出優(yōu)?質(zhì)涼?粉，?是酷?暑盛?夏降?溫佳?品。?這個(gè)?陡峭?的石?崖叫?殉情?崖，?此處?演繹?過(guò)一?段愛?情悲?劇。?據(jù)說(shuō)，嚴(yán)?家是?書香?門弟?，官?宦世?家?，唐?家一?直務(wù)?農(nóng)為?生，?由于?門不?當(dāng)，?戶不?對(duì)，?故而?作出?一條?族規(guī)?，禁?止兩?家通?婚，?否則?家法嚴(yán)?懲～?偏有?一對(duì)?分別?出生?于兩?家的?男女?相愛?，兩?情相?悅，?私定?終身?，嚴(yán)?家多?方阻?攔，?一對(duì)?情?侶走?投無(wú)?路，?躲入?了情?人谷?，嚴(yán)?家仍?不放?過(guò)，?派人?四處?搜尋?，要?捉到?他們?到祠?堂里?嚴(yán)懲?。無(wú)?奈雙?雙抱?頭痛?哭后?，相?繼跳?下山?崖，?以身?殉情。

四疊瀑布

四疊瀑是龍門景區(qū)最大的瀑布，因?yàn)槠俨紡纳隙滦纬伤寞B，故名“四疊瀑”。這道危崖終年水流終年不斷，特別是豐水季節(jié)，飛流直下，噴珠濺玉，清新的氣息沁人心脾。這是瀑布水流沖擊拍打石崖時(shí)，水分子在霧化的過(guò)程中釋放出大量負(fù)氧離子而帶給人們的快感。負(fù)氧離子別名“空氣維生素”，又稱“長(zhǎng)壽素”，對(duì)人體健康長(zhǎng)壽以及對(duì)氣管炎、心腦血管等慢性疾病治療，有著明顯的輔助療效。世界衛(wèi)生組織測(cè)定的正常清新空氣的負(fù)氧離子濃度是每立方厘米1000至1500個(gè)；而這里瞬間負(fù)離子濃度高達(dá)每立方厘米31.01萬(wàn)個(gè)，位列全國(guó)各大知名景區(qū)的前茅?？梢赃@樣說(shuō)，高濃度負(fù)氧離子，是牯牛降風(fēng)景區(qū)一大就地享用的“王牌土特產(chǎn)”。

嚴(yán)家古村

嚴(yán)家古村。嚴(yán)家古村居住著東漢隱士嚴(yán)子陵的后裔。嚴(yán)子陵與東漢光武帝劉秀是同窗好友，劉秀即位后請(qǐng)嚴(yán)子陵入朝為官，不期遭到嚴(yán)子陵的拒絕。關(guān)于嚴(yán)子陵拒絕為官的史實(shí)，給后世的學(xué)者、專家們留下了很多研究或猜測(cè)的空間：一說(shuō)嚴(yán)子陵生性淡泊，不屑于做官，甘于躬耕自食，終老田間；一說(shuō)侯霸的中道介入是嚴(yán)子陵最終成為“隱士”的重要誘因。因?yàn)椋谕趺У脛?shì)的時(shí)候，侯霸曾經(jīng)一頭扎進(jìn)王莽的懷抱，做了王莽手下的“淮平郡太守”；現(xiàn)在劉秀東山再起，侯霸又一頭扎進(jìn)劉秀的懷抱，當(dāng)上了劉秀朝廷的“尚書令”。面對(duì)這樣的事實(shí)，嚴(yán)子陵覺得要是真的應(yīng)聘入朝做官，今后就得與侯霸這樣的“變色龍”朝夕相處。如此這般，即使不是恥辱，也必將使個(gè)人的風(fēng)格、情操大受委屈。因此，嚴(yán)子陵選擇了實(shí)質(zhì)上的回避與不得不已的名義上的“淡泊”，隱遁，給后世留下了一個(gè)萬(wàn)古不朽的清名。

當(dāng)然，長(zhǎng)江后浪推前浪，世上新人超舊人。在近代革命斗爭(zhēng)史上，嚴(yán)氏的后裔們采取了一種積極的“入世”態(tài)度；先后有七名熱血男兒為著革命的勝利和新中國(guó)的建立，獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，新中國(guó)建立后，被國(guó)家民政部追認(rèn)為“革命烈士”。嚴(yán)家古村也因此成了遠(yuǎn)近聞名的“英雄村”。

嚴(yán)氏宗祠

嚴(yán)氏宗祠位于嚴(yán)家村，建于清朝光緒二十四年（1898年），距今已有100多年的歷史了。祠堂里有塊匾，叫“富春堂”。嚴(yán)家村人是東漢時(shí)著名隱士嚴(yán)光的后裔。嚴(yán)光，字子陵，浙江余姚人，年少時(shí)聰穎。享有盛名，曾與光武帝劉秀一同游學(xué)。劉秀即位后，嚴(yán)子陵為避嫌，隱居在浙江桐廬的富春山，垂釣于富春江（后來(lái)成為中國(guó)四大釣臺(tái)之一的“嚴(yán)子陵釣臺(tái)”）。光武帝得悉后，多次派人尋訪，請(qǐng)他入朝為官，都被他拒絕了。最后光武帝親自登門拜訪，并帶回皇宮同眠一榻。但嚴(yán)子陵始終拒不做官。所以嚴(yán)氏后裔把嚴(yán)氏宗祠稱作“富春堂”，以示對(duì)先祖的懷念。祠堂里掛著許多嚴(yán)氏家族歷代名人畫像及其生平簡(jiǎn)介。

紅軍標(biāo)語(yǔ)墻

在新民主主義革命時(shí)期，紅軍在這里設(shè)過(guò)兵工廠，如今離村口不遠(yuǎn)的金竹洞內(nèi)還能找到鍛打兵器的鐵渣、鐵片?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，北上抗日先遣隊(duì)在此駐扎過(guò)，播下了革命的火種，先后有數(shù)十人參加了各種抗日組織，掩護(hù)、幫助抗日部隊(duì)。共十來(lái)戶人家、人口不足百人的小村，竟有7人解放后被國(guó)家民政部追認(rèn)為烈士。村民陳滿平家的老屋墻上留有紅軍時(shí)期的標(biāo)語(yǔ)墻，上面寫著“打倒國(guó)民匪黨消滅保甲制度”，落款是“紅軍政宣”；“紅軍北上抗日先遣隊(duì),是你們度過(guò)年關(guān)困難的救星”，落款是“紅軍北上抗日先遣隊(duì)宣”。尚健在的曾是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)嚴(yán)金生烈士的兒子嚴(yán)守仲當(dāng)時(shí)親眼目睹標(biāo)語(yǔ)的制作過(guò)程，原來(lái)這兩條標(biāo)語(yǔ)不是用墨汁寫的，而是用從河里撿來(lái)的黑色石頭放在地上錘碎、搗細(xì)，然后 木桶中攪和，再用箬殼葉扎成的簡(jiǎn)易毛筆寫成的。

此外這里人家的春聯(lián)書寫的多是緬懷先烈等內(nèi)容，如“英雄門第三春景、軍屬人家一品紅”、“農(nóng)民會(huì)址現(xiàn)完好、紅軍足跡遍山區(qū)”、“世界和平人人喜、全家和睦萬(wàn)事興”，這些春聯(lián)從解放后以來(lái)一直是一代一代往下留傳。嚴(yán)家古村屬于牯牛降旅游景點(diǎn)一組成部分，“英雄村”的發(fā)現(xiàn)為其秀麗古樸的自然風(fēng)光又增添了一份紅色遺韻。

天作迷宮

這里有一個(gè)迷宮，里面七彎八拐，稍不注意，就會(huì)迷路。據(jù)說(shuō)在兵荒馬亂的年代，一些當(dāng)?shù)鼐用癫厣矶粗?，還真得避過(guò)了不少的殺身之禍呢。據(jù)地質(zhì)考察得知，在古代，這座山體結(jié)構(gòu)極不穩(wěn)定。地殼變動(dòng)時(shí)，山體相互擠壓、沖擊，在向下滑坡滾動(dòng)過(guò)程中，“搭建”起大小不等的地上洞穴。這個(gè)迷宮就是這樣自然形成的。誠(chéng)然，雖然是“迷宮”，但無(wú)論游人走在它周圍的任何一條木質(zhì)棧道上，或者是穿越“迷宮”，最終都能夠到達(dá)石板步道上。正所謂“條條大路通羅馬”。

勸善橋

因紀(jì)念鄭之珍《目連救母勸善戲文》的問(wèn)世而命名。當(dāng)然，現(xiàn)在此處舊名重提，更兼有與時(shí)俱進(jìn)的內(nèi)涵，做人總是要多多與人為善為好。比如，經(jīng)過(guò)這座吊橋時(shí)，不要擁擠，彼此互相謙讓，為他人的安全著想，自己也安全。

駐馬亭

龍門以內(nèi)是吳應(yīng)箕的復(fù)營(yíng)，換句話說(shuō)就是吳應(yīng)箕組織抗清武裝的后方總指揮部。據(jù)說(shuō)，當(dāng)年，吳應(yīng)箕所部將領(lǐng)進(jìn)山密議軍機(jī)時(shí)，經(jīng)常將戰(zhàn)馬羈放在這個(gè)地方。現(xiàn)在，此處成為了具有紀(jì)念意義的游憩場(chǎng)所，給人們懷古探幽提供了一個(gè)極好的平臺(tái)。

好?了，各?位游?客朋?友們?，今天?的牯?牛降?之旅?就到?此結(jié)束。

第3篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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各位游客朋友：

現(xiàn)在，我們正行駛在通往五龍口風(fēng)景區(qū)的路上，這里到五龍口風(fēng)景區(qū)有15公里的路程，借此機(jī)會(huì)我先把五龍口風(fēng)景區(qū)的概況給大家作一介紹。

五龍口風(fēng)景區(qū)，為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，位于濟(jì)源市東北15公里的沁河出山處，北部與山西晉城市毗鄰，東部與沁陽(yáng)市接壤，總面積為85平方公里。這里山俊水秀，景色迷人，交通便利，名勝古跡薈萃，是以獼猴、溫泉、自然和人文景觀為特色的旅游觀光區(qū)。早在2000年前的東漢，皇家即在此建造沁水公主園，歷史上就是著名的風(fēng)景游覽勝地，歷史帝王將相、文人墨客留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。

我們的車行駛在207國(guó)道上，大家往前方看，那座山被稱為孔山，孔山狀如臥龍，綿延十余里，因山巔有孔而得名?？咨蕉磁c沁陽(yáng)懸谷山洞東西對(duì)應(yīng)，民間傳說(shuō)，這是二郎神擔(dān)山攆太陽(yáng)的扁擔(dān)孔。據(jù)《水經(jīng)注》載：山上石穴洞開，石上有車轍牛跡，均出白天成，非人工所就。”西有夫子坪，東有老君頂，是儒、道兩爭(zhēng)勝的地方。

自古以來(lái)因沁水之利，這里就是懷慶府各縣群眾聚會(huì)慶豐收的場(chǎng)所，曾有廟宇七百余間，現(xiàn)在人們?nèi)杂写擞紊节s會(huì)的習(xí)慣。

大家看，前面這座高山，山頂有v”字形缺口，人稱箭過(guò)頂。相傳后羿射日的故事就發(fā)生在這里。

我們?cè)谶@里稍作停留，帶大家去參觀一處我國(guó)古代四大水利工程之一的秦渠枋口。

秦渠枋口、五龍口古稱枋口。因秦時(shí)即在沁河出山處開鑿秦渠，引水灌田，以核對(duì)枋木為閘，故名枋口。它開創(chuàng)了隔山取水之先河，也是最早利用水流彎道原理的水利工程，不淤不塞，利澤至今，因此具有很高的科學(xué)研究和文物價(jià)值，是我國(guó)古代四大水利工程之一，可與都江堰媲美。從兩漢、三國(guó)、隋、唐至宋、元都曾擴(kuò)建，到了明代萬(wàn)歷年間，在沁口附近相繼開挖了利豐、廣濟(jì)、廣惠、永利和興利五條水渠，形成了五龍分水之勢(shì)，所以又稱五龍口?，F(xiàn)在訪口遺址屬于省級(jí)文物保護(hù)單位。在枋口，沁河截山而出，兩岸斷壁如削，幽谷碧波蕩漾，風(fēng)景十分迷人，東漢明帝劉莊在這里專門為女兒劉致賜建沁園，其精美別致為后世稱道，被作為公主花園的代稱。隋唐時(shí)代，官宦名流來(lái)游者甚多，直至金遼時(shí)期仍為官僚宴游之地。我國(guó)唐代著名大詩(shī)人白居易曾游枋口，寫下了濟(jì)源山水好，老尹知之久?？咨降秳α?，沁水龍蛇走。”的千古絕唱。這里山水相映，風(fēng)爽浪低，盛夏如涼秋，沁口秋風(fēng)”歷來(lái)被譽(yù)為濟(jì)源九景之一。

好了，請(qǐng)大家上車，我們繼續(xù)往前走。

大家看到的前面這塊地方是溫泉，五龍口有豐富的地?zé)豳Y源，地?zé)釁^(qū)域東西長(zhǎng)1000米，南北寬300米左右，最高水溫101℃，水溫穩(wěn)定，儲(chǔ)量豐富，是我國(guó)內(nèi)陸水溫最高、水質(zhì)較好的氯化物、硫酸鹽、鈣鈉質(zhì)醫(yī)用地?zé)岬V泉，含有鈣、鎂、鈉、鐵、鉀、硫磺等30多種礦物質(zhì)和微量元素，適應(yīng)治療20多種疾病。現(xiàn)在五龍口鎮(zhèn)投資近億元，正在建設(shè)溫泉城，包括溫泉沐浴、溫泉理療、溫泉?jiǎng)e墅、室內(nèi)溫泉游池、溫泉度假村等一系列現(xiàn)代化設(shè)施設(shè)備，可以滿足游客食、住、行、游、購(gòu)、娛”及會(huì)議服務(wù)等各種需要。

前邊大家看到的又是一處與后羿射日有關(guān)的地方，被稱為太陽(yáng)落山處，《濟(jì)源縣志》載：沁北諸山皆陽(yáng)落山”。據(jù)說(shuō)，后羿射日，太陽(yáng)落地，把這里的山石燒得通紅，陽(yáng)落山名由此而來(lái)?，F(xiàn)在山頂?shù)撵`泉洞內(nèi)，還留有明代嘉靖年間斗大石刻楷書陽(yáng)落山”三個(gè)大字。也有人說(shuō)，五龍口的地?zé)崛彩翘?yáng)在地下燃燒的結(jié)果。

大家看，前方這座山似有五個(gè)巨大的手指形成，被稱為五行山，南北朝時(shí)期酈道元的《水經(jīng)注》里，標(biāo)有白澗溝五行山的位置圖。山頂有一個(gè)石觀音端坐，那個(gè)石猴子正在辭行，天然生就，惟妙惟肖，當(dāng)?shù)乩习傩战形蚩辙o觀音。傳說(shuō)孫悟空大鬧天宮，被如來(lái)翻手壓在五行山下。你看，這五個(gè)山峰似連非連，就是如來(lái)佛的五個(gè)手指所化。后來(lái)觀音菩薩救出孫悟空保唐僧西天取經(jīng)。下邊的山洞稱悟空洞。

大家再看前邊這座山更加神奇，被稱為大佛山，唐僧取經(jīng)歸來(lái)，功德圓滿，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，這座大佛山是他的法身像。有美猴王在此，猴子猴孫當(dāng)然要伴駕，這也許是五龍口的獼猴一直能夠生活在這地球最北緯度艱苦環(huán)境的原因了。

現(xiàn)在我們已經(jīng)人了遠(yuǎn)近聞名的獼猴山。人口山上，我們可以看到有東、西兩個(gè)石人，右邊的石人面朝懸崖，左面的石人立于山谷之間。原來(lái)，這兩個(gè)石人是五龍口的巡山夜叉，后來(lái)他們行兇吃人，無(wú)惡不作，被太上老君點(diǎn)化，改邪歸正，成為護(hù)山之神。你們瞧，這兩個(gè)石人正在虔誠(chéng)面壁呢！這個(gè)景觀稱作夜叉朝圣”。

現(xiàn)在，我們的車子通過(guò)的這座橋被稱為鳳鳴橋，大家知道，太陽(yáng)是天帝的兒子，后羿射日，得罪天帝，雖為天神卻不得善終，被逢蒙用桃木棍擊死。太上老君主持正義，派金雞星下凡，為后羿洗冤昭雪。因此有天上金雞星動(dòng)，天下大赦犯人的說(shuō)法。李白詩(shī)云：我愁遠(yuǎn)謫夜朗去，何日金雞放赦回？”現(xiàn)在這個(gè)金雞，就永遠(yuǎn)留在五龍口的金雞頂上了。

后羿連射九日，最后一顆真陽(yáng)也被射中落地，藏在馬齒菜下，月宮玉兔見馬齒菜閃閃發(fā)光，下凡偷吃，泄露了天機(jī)，就被壓在這里不得升天了，這個(gè)景觀稱作玉兔盤山”。

大家往山林里仔細(xì)觀看，我們?cè)谶@里已經(jīng)可以看到太行獼猴了。太行獼猴是生活于地球最北界的獼猴群落，由于這里氣候寒冷，山峰陡峭，因此它們生得個(gè)大毛長(zhǎng)，善于攀援，行動(dòng)敏捷，模仿性強(qiáng)，為世界獼猴中進(jìn)化較快的一種。五龍口獼猴都是雙眼皮，短尾巴，毛色光亮，形體俊美，其觀賞性、趣味性、參與性吸引著數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的海內(nèi)外游客。

現(xiàn)在我們的車已到停車場(chǎng)，請(qǐng)大家下車。大家看，猴子已經(jīng)來(lái)迎接我們，給大家10分鐘的時(shí)間，游客可以在馴化員的引導(dǎo)下，直接與獼猴嬉戲、照相。

在大家與野性十足的太行獼猴共度一段美好的時(shí)光后，我們繼續(xù)往前走，大家看前方的山是桃都山，據(jù)漢代《河圖括》一書記載：桃都山有大桃樹，盤屈三千里。上有金雞，日照則鳴；下有二神人，左神荼，右郁壘。你看，桃都山的金雞頂，前面的東、西石人，與文獻(xiàn)記載完全相符?！痘茨献?。詮言訓(xùn)》云：羿死于桃木立口”。相傳后羿死于這里的桃木棍，因此桃木能夠避邪，中國(guó)古代逢年過(guò)節(jié)總要在門頭掛桃條或桃木棍，有的還要畫上一些吉祥的符號(hào)，宋代王安石詩(shī)云：千門萬(wàn)戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”，就是這個(gè)意思。以后，桃符又逐漸演變成春聯(lián)。我國(guó)歷史上最早的門神，相傳就是神荼和郁壘，后來(lái)才有了畫影圖形的文門神、武門神等。

所以五龍口是我國(guó)春聯(lián)門神的發(fā)源地了。

桃都山牌坊楹聯(lián)為：一樹盤屈三千里旭東升時(shí)節(jié)有金雞啼鳴喚起萬(wàn)物復(fù)生，長(zhǎng)梯直上青云間神荼郁壘守護(hù)執(zhí)葦索在手佑我百世安寧。”因此，這里是一塊凈土，預(yù)示大家旅途平安、吉祥如意！

桃都樹原為陶質(zhì)，通體綠釉，高69厘米，重2.2公斤，全樹分樹座、樹干、樹頂三段，頂為朱雀，下插樹葉，葉面附有獼猴、奔獐等，是在我市軹城泗澗村西漢古墓中出土的國(guó)家一級(jí)文物，全國(guó)獨(dú)一無(wú)二。郭沫若生前十分重視，親自鑒定，親自撰文說(shuō)明。

這是在景區(qū)設(shè)置的觀光電梯，為全國(guó)首創(chuàng)，垂直高度150余米，每小時(shí)可載300多人，號(hào)稱天下一梯”?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家乘著天下第一梯”上山游覽。

臥虎嶺兩邊斷壁如削，四周白云繚繞，沿途怪石林立，人行其上，有飄飄欲仙之感。這里清秀險(xiǎn)要，景觀極佳，形似華山蒼龍嶺。黑風(fēng)口金雞頂與月老峰南北夾峙，猶如一個(gè)風(fēng)胡同。在這里，上可望月老、情侶奇峰怪石，下可覽沁河峽谷田園風(fēng)光。

閻王鼻原為一段懸崖，過(guò)去全靠上下，十分險(xiǎn)要。俗話說(shuō)：模過(guò)閻王鼻，登天也容易”，現(xiàn)改為臺(tái)階石徑。在閻王臺(tái)南望，可見后棄石，高約2丈，酷似人形，躲在樹后，表現(xiàn)無(wú)顏直面太陽(yáng)的樣子。

天橋閻王鼻以上的石徑稱登天梯，中有一線天，南北通明，天生有一步石橋，現(xiàn)改建為石砌小橋。

金雞頂海拔862米，山上林木繁茂，為原始次生林，主要有遼東棟、黃櫨、青檀、桃樹、姜樹、太行榆等。在山下仰視，金雞突兀，上得山來(lái)，卻蹤影全無(wú)，原來(lái)它成為腳下一塊巨石，有詩(shī)云：遙望金雞近看無(wú)，疑是飛向更高處。無(wú)須攀援覓仙跡，得來(lái)全不費(fèi)功夫。”

羿山坐南朝北，后有勢(shì)石，海拔999米。后羿射日，得罪日神，金雞赦免，結(jié)果死于桃木棍。這里的地形、植被均與該神話傳說(shuō)有關(guān)。羿山主峰高聳，左青龍嶺，右白虎嶺，前有箭過(guò)頂，后有金雞頂，滿山遍野的毛桃樹。每當(dāng)大地回春，山上山下桃花盛開，花期長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)月，遠(yuǎn)近游人慕名來(lái)游者很多。詩(shī)云：芳菲一派倚云栽，玉碗累累五月白。王母不耐三千歲，鸞鳳肅笙下瑤臺(tái)。”相傳西王母曾贈(zèng)后羿不死之藥，被嫦娥偷食，這就又有了嫦娥奔月”的神話。

好了，山上風(fēng)光無(wú)限好，山下獼猴自逍瑤。請(qǐng)大家下山，我們到太行獼猴園觀看猴子表演。

太行獼猴園這里是全國(guó)最大的集繁育、馴養(yǎng)、科研、表演為一體的天然獼猴樂(lè)園。半山懸崖建齊天大圣廟，古色古香。游人在這里可以盡情欣賞猴子捉迷藏、蕩秋千等各種野生表演。

好了，五龍口的游覽到這里就要結(jié)束了，如果有哪位朋友還不盡興的話，可以順這條羊腸古道到十里畫廊繼續(xù)游覽。謝謝大家！

第4篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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各位游客：

大家好!歡迎大家來(lái)到湖光巖。

湖光巖位于湛江市西南18公里處，湛江八景之一，被評(píng)為“湖光鏡月”，是世界地質(zhì)公園，國(guó)家4a級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)青少年科普教育基地，也是“世界上最大、最典型的瑪珥湖”。據(jù)科學(xué)考證，湖光巖是20萬(wàn)年前熔巖噴發(fā)凹陷而成的?；鹕胶骄?8米，最深處40多米，湖面略呈心形，面積2.23平方公里，外圍保護(hù)面積為38平方公里。陡峭的雄師嶺是環(huán)湖山勢(shì)的最高點(diǎn)，狀如伏獅，雄寺湖東。

[瑪洱湖]

湖光巖為什么又叫“瑪洱湖”呢?1921年，地質(zhì)學(xué)家在德國(guó)艾菲爾地區(qū)考察時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一種新的第四紀(jì)山火類型。這種火山和我們常見的在高上噴發(fā)的火山和海底噴發(fā)的火山不同，它是平地爆發(fā)的火山，噴出的物質(zhì)除了巖漿之外，還有大量的水蒸起氣和泥石。由于這種火山的爆炸時(shí)能量巨大，往往會(huì)形成一個(gè)數(shù)百米寬的和深的大坑，火山噴發(fā)停止后，由于地下水滲積成火山口湖。德國(guó)的艾菲爾把海、湖、沼澤統(tǒng)稱為“瑪洱”，地質(zhì)學(xué)家就將這種火山定義為瑪洱式火山。

1997年，有德國(guó)地球科學(xué)中心和科院地質(zhì)研究所共同勘測(cè)認(rèn)定，湖光巖是仡今為止，在世界上發(fā)現(xiàn)的第二個(gè)保存完好的瑪洱湖。德國(guó)瑪洱湖面積1.8萬(wàn)平方公里，湖光巖瑪洱湖面積達(dá)2.3平方公里，所以是世界上最大、最典型的瑪洱湖。

[湖光巖大門]

湖光巖共有兩個(gè)大門，東門是今年新建的。大家看到的兩座雕塑就是神龜，龍魚，其中展現(xiàn)在大家面前的這頭雕刻完美，活靈活現(xiàn)的巨型神龜?shù)袼苁侵袊?guó)最大的石龜，它身長(zhǎng)22.5米，寬18米，高6.3米，總重約360噸，是湖光巖風(fēng)景區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)鼐用駛髡f(shuō)湖中的“龍魚、神龜”設(shè)計(jì)而成，經(jīng)過(guò)8名工匠一年多的精心雕刻，于__年3月順利完成的。

[榕圓]

榕圓是1961年為紀(jì)念東海島諸海大堤竣工修建的，這座群雕“團(tuán)結(jié)就是力量”真實(shí)反映了大躍進(jìn)時(shí)期湛江人們熱火朝天的勞動(dòng)場(chǎng)面。湖光巖山水秀麗，留下了很多名人足跡，像這三棵大鐵樹，就是1962年前越南主席胡志明贈(zèng)送的。我們腳下這座橋叫九曲橋，按佛家的說(shuō)法，人生只有曲和直兩種狀態(tài)，所以，走過(guò)了九曲橋，人生將是一片坦途。

[楞嚴(yán)寺]

楞嚴(yán)寺初建于隋朝，距今有1480多年的歷史。北宋靖康七年(1126年)，僧人釋宗在此結(jié)草為庵，供奉的是如來(lái)三寶佛，號(hào)稱“白云祥庵”，到了清代，這座寺廟更名為“楞嚴(yán)寺”。“楞嚴(yán)”二字取自佛教《楞嚴(yán)經(jīng)》，表現(xiàn)佛法堅(jiān)強(qiáng)的意思。

楞嚴(yán)寺遠(yuǎn)近山水特別美，寺門臨湖，波光映照著紅墻綠瓦，竹樹婆娑，與之掩映成趣。寺室深藏，色香古雅，每當(dāng)霧紗籠罩寺內(nèi)時(shí)，總給人一種神秘深幽的感覺，這座寺廟也一直是香火不斷，信徒絡(luò)繹不絕。楞嚴(yán)寺和“湖光巖”摩崖石刻被列為湛江市重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

[雷州古院]

湛江市的大部分地區(qū)位于雷州半島上。在這塊被稱為“天南重地”的地方，勤勞的湛江人民世代耕耘，創(chuàng)造了燦爛的文明。這雷州古院就是湛江人民在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中生產(chǎn)、生活的一個(gè)縮影。里面的物品都是來(lái)自于廣大山村魚寨，是日常生產(chǎn)和生活用品，每一件也許都不怎么起眼。可是，就是這些不起眼的東西，使湛江大地一年四季春常在，江山有人才出。雷州半島盛產(chǎn)甘蔗，所以這個(gè)甘蔗輾扎機(jī)是獨(dú)具特色的農(nóng)具。

我的介紹就到這里，謝謝

第5篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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各位旅客,大家好：

歡迎來(lái)到鶴兜山旅游景區(qū)。我是珠江旅行社的導(dǎo)游_____很高興在這里和大家一起暢游鶴兜山，每個(gè)都市人的都向往遠(yuǎn)離都市的塵囂,回到大自然的懷抱。進(jìn)入景區(qū)我們有必要強(qiáng)調(diào)一些關(guān)系到該景區(qū)的環(huán)境保護(hù)和設(shè)施的愛護(hù)。路邊的鮮花不要采，野花也不要采，果實(shí)更別采！不要攜帶火種，不要吸煙。我希望大家配合支持我的工作！

現(xiàn)在，我們登山去，山不在高，有仙則靈，相傳在很久很久以前，有一只仙鶴從很遠(yuǎn)的地方飛經(jīng)此地，盤旋中但見這里山清水秀、鳥語(yǔ)花香、魚戲湖中，不禁被眼前美景迷住了，于是決定不再四處飄零，從此棲息在此地，在此安居樂(lè)業(yè)，時(shí)至今日，千年仙鶴化作壽星公老人，屹立在群山之中，庇佑民眾，從此民眾喚作此山叫鶴兜山。我們右面兩個(gè)建筑群，一個(gè)是集休閑、娛樂(lè)為一體的酒店。另一個(gè)就是世界500強(qiáng)外資企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)的高尚住宅區(qū)，往前走是充滿古色古香的醉茶館 ，閑時(shí)大家可以可約三五知己品茶聊天。

現(xiàn)在第一個(gè)映入我們眼前的是笑佛迎賓，俗話說(shuō)：“出門在外，佛寶平安?！倍菆A而大，“大肚能容天下之難容之事”。，祈禱笑佛保佑大家笑口常開，天天都有好心情！我們繼續(xù)往前行,行走過(guò)程中請(qǐng)注意安全，現(xiàn)在映入我們眼前的第二個(gè)石雕是獅人共戀，從這面看到的是一只威武的雄獅，正展示它的威嚴(yán),保護(hù)著這一方水土，讓其興旺發(fā)達(dá)！來(lái),我們從另一個(gè)角度觀賞，會(huì)讓您驚訝無(wú)比，一個(gè)東方美女正向您展示嫵媚的笑容，其實(shí)這也是我們?nèi)祟惻c動(dòng)物和諧相處之象征，同時(shí)象征著結(jié)婚的朋友夫妻恩愛，和睦相處。好了，人往高處，我們繼續(xù)往前走……

我們現(xiàn)在所站的方位是第一階梯觀景臺(tái)，所謂站的高看得遠(yuǎn)，站在這里我們可以觀望到整個(gè)新青科技園的全貌,看到它那生機(jī)勃勃的熱鬧景象。在這里我祝愿大家在事業(yè)上像現(xiàn)在一樣把目光放得更遠(yuǎn),事業(yè)興旺發(fā)達(dá),更上一層樓……

好了,各位朋友,大家回頭看山的那一面,一塊凸中帶平的大石塊,頭部向下伸展,好象要奔向前方的天湖,我們稱之為神龜入海。我們把目光投向右方，大家想知道壽星老人身在何方？動(dòng)動(dòng)腦筋，發(fā)揮一下豐富想象力，呼喚老人和大家見見面，保佑大家長(zhǎng)壽健康……

現(xiàn)在準(zhǔn)備往山下進(jìn)行觀賞，在途中大家要團(tuán)結(jié)互助,注意安全。好了,下了山,又到平坦地段,右邊是尋寶地帶；前面五彩繽紛的睡蓮正爭(zhēng)輝斗艷,那是五彩蓮池,而周邊的花草如山茶花、山捻花、黃歧子等野生植物，是經(jīng)過(guò)園丁精心的栽培和修剪成型的。前面大家看到的是紅屋家園---動(dòng)物的家，有時(shí)，您很不經(jīng)意就看見小兔子在山間覓食，小蜜蜂在花叢中辛勤勞作，鴿子在自由飛翔，您不必驚訝，也不要驚動(dòng)它們；如果，您看到小雞在散步，小狗對(duì)你搖尾巴，記住要打個(gè)招呼哦！手中的美食別忘了分甘嘗味！又到重溫紅軍長(zhǎng)征的記憶中，讓我們勇渡鐵索橋，大家要注意安全呵！現(xiàn)在已接近用餐時(shí)間，自己動(dòng)手，豐衣足食，我們下山到燒烤樂(lè)園野炊吧！

下午，大家有興趣的話，我們可在景區(qū)的另一區(qū)域進(jìn)行參與性游戲及體育競(jìng)技活動(dòng)！

我們所來(lái)到的的地方是愛好遠(yuǎn)動(dòng)挑戰(zhàn)人的最佳之處，也是我們鶴兜園風(fēng)景區(qū)的一個(gè)剛開發(fā)的旅游項(xiàng)目游客可盡情的去玩耍和嬉戲，游玩的項(xiàng)目有：攀巖，水上竹筏，高爾夫，網(wǎng)球，籃球。。。等，有的娛樂(lè)運(yùn)動(dòng)設(shè)施必須要有專業(yè)的教練的指導(dǎo)和保護(hù)下才能夠去實(shí)施去游玩?，F(xiàn)在我們往回走在我們景區(qū)大門的左側(cè)是我們燒烤樂(lè)園，里面可以游玩竹筏，棋牌等娛樂(lè)項(xiàng)目，今天就讓我們就在這里盡情的吃燒烤去深深感受鶴兜山鶴兜山燒烤樂(lè)園的魅力。

最后希望大家能夠在鶴兜山吃好玩好真切的感受一會(huì)大自然所給予我們的天然風(fēng)情，自然景觀，歡迎再次光臨鶴兜園，鶴兜園會(huì)再次給你最好的服務(wù)。

第6篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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三百山國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)位于江西省安遠(yuǎn)縣境內(nèi)，是安遠(yuǎn)縣東南邊境諸山峰的合稱，地處贛、粵、閩三省交界處，屬武夷山脈東段北坡余脈交錯(cuò)地帶，是長(zhǎng)江水系之貢江與珠江水系之東江的分水嶺，是東江的源頭，香港同胞飲用水的發(fā)源地，也是全國(guó)唯一對(duì)香港同胞具有飲水思源特殊意義的旅游勝地。

三百山在80年代中期被發(fā)現(xiàn)，1985年被安遠(yuǎn)縣人民政府列為縣級(jí)自然保護(hù)區(qū)；1993年5月被國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)森林公園；1995年7月被江西省人民政府列為省級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)；2000年6月被全國(guó)保護(hù)母親河工作領(lǐng)導(dǎo)小組命名為“首批全國(guó)保護(hù)母親河行動(dòng)”生態(tài)教育示范基地；____年5月被國(guó)務(wù)院（國(guó)函[____年]40號(hào)）批準(zhǔn)為第四批國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。

三百山總面積260余平方公里，境內(nèi)森林覆蓋率達(dá)98%，有116科2500多種木本植物在其中爭(zhēng)奇斗妍，400余種野生動(dòng)物在林內(nèi)生息繁衍。其中脊椎動(dòng)物148種，屬國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)動(dòng)物19種。三百山屬寒武紀(jì)火山地貌，其景觀集火山構(gòu)造、奇峰幽壑、清溪碧湖、飛瀑深潭、密林古樹、珍禽異獸、怪石險(xiǎn)灘、溫泉等諸奇景于一體，熔清幽、奇秀、雄險(xiǎn)、古樸等特色于一爐，是一處純天然、高品位的風(fēng)景名勝區(qū)，尤其是清澈秀麗的東江源，壯觀密集的潭瀑群，保存完好的常綠闊葉林，無(wú)可挑剔的環(huán)境質(zhì)量堪稱三百山的“四絕”。三百山得天獨(dú)厚的自然風(fēng)光，與山下的生態(tài)農(nóng)業(yè)、“全國(guó)無(wú)公害臍橙生產(chǎn)示范基地”生態(tài)觀光果園、歷史悠久的人文景觀、客家風(fēng)情交映生輝，渾然一體。

三百山已發(fā)現(xiàn)景觀、景點(diǎn)68處，其中一級(jí)景點(diǎn)10處，二級(jí)景點(diǎn)27處，三級(jí)景點(diǎn)31處，氣勢(shì)恢宏的福鰲塘瀑布被人們稱之為“東江第一瀑”，東風(fēng)湖青山拱翠，俯影沉碧；九曲十八灘灘潭相接，步移景換；知音泉危崖矗立，雙瀑對(duì)鳴實(shí)為天下絕景；三疊瑤池三瀑三潭，遠(yuǎn)絕塵寰，真正人間仙境，玉兔思凡、神龜飲泉，雙獅逐鹿……等一系列峰石景觀形神具備，惟妙惟肖；杜鵑鬧春，紅楓迎秋，百鳥爭(zhēng)鳴，虎嘯猿啼等動(dòng)植物景觀千姿百態(tài)，各有千秋。林海日出、竹林彎月一曠一幽，令人心馳神往；云霧雨雪，彩虹、雪淞樹掛瞬息萬(wàn)變，使人留連忘返……

神奇的東江源，美麗的三百山深情盼望海內(nèi)外仁人志士前來(lái)投資開發(fā)，歡迎五洲四海的朋友前來(lái)旅游觀光！

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第7篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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歡迎各位來(lái)譽(yù)稱“徽州第一家”的胡宗憲尚書府考察參觀!我是龍川胡宗憲尚書府的導(dǎo)游員__×，從現(xiàn)在起，我將為您(們)服務(wù)，帶您(們)走進(jìn)中國(guó)封建社會(huì)徽派官宦建筑的縮影一一胡宗憲尚書府，探尋明代太子太保、兵部尚書、七省總督胡宗憲尚書一生的喜怒哀樂(lè)，希望這座充滿神奇魅力的徽州府第，能激起你們對(duì)這種古古老東方地域文化的興趣，解開您(們)心頭的種.種歷史文化之迷，滿足您(們)的種.種好奇，給您(們)留下一段難忘的記憶。

龍川，歷史上雖是彈丸之地，卻人杰地靈，創(chuàng)造了520__年的輝煌。她東聳銀屏、龍須山，南依天馬、貴人峰。西衛(wèi)鳳凰山，徽文化的母親河之一一一登源河與山泉滴聚而成的龍川河在村前交會(huì)，胡氏一世祖--東晉散騎常侍胡焱在鎮(zhèn)守歙州為官期間就是看中這塊風(fēng)水寶地，并于咸康三年(377)舉家遷居肇基于此，至今已有1660多年。從南宋著名的地理風(fēng)水學(xué)家賴文正(布衣)，到當(dāng)代中國(guó)城市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院高級(jí)顧問(wèn)，高級(jí)建筑師鄭孝燮都說(shuō)“這真是一塊風(fēng)水寶地”!正是在這塊風(fēng)水寶地上，不出千人的小小村落，歷史上曾出過(guò)20多位進(jìn)士舉人，兩個(gè)尚書，任縣令以上官員20多名，另有教諭7名。其他領(lǐng)域也有許多杰出人才。同時(shí)也是我們的__的祖居地，真可謂是名不虛傳的“名人故里”。

據(jù)胡氏宗譜紀(jì)載，龍川村形狀似停于河畔之船，胡氏建村筑居布局曾經(jīng)過(guò)賴布衣地師親自指點(diǎn)修正，并留下了《陽(yáng)基記》一書。而胡宗憲尚書府恰處于“船”的“舵手”位置，是依據(jù)《陽(yáng)基記》風(fēng)水要求設(shè)計(jì)建造的，迄今已有約460余年的歷史。整個(gè)尚書府象微微翹起的船頭，占地5000多平方米(今修復(fù)20__多平方米)，內(nèi)有從善堂、官?gòu)d、梅林亭、轎廳、蒙童館(梅林學(xué)堂)、醫(yī)館、松公家祠、土地廟、徽戲園、文昌閣、觀音堂(佛堂)、逍遙齋、小姐樓、徽州廚房及眾多小巧園亭，內(nèi)門八十多道，外門二十四道，故當(dāng)?shù)厝朔Q“二十四個(gè)門闕”。尚書府歷經(jīng)多朝數(shù)代波折，時(shí)興時(shí)衰，文化摯厚，又有“六大怪”流傳，神秘而又充滿靈性?，F(xiàn)在保存修復(fù)看到的尚書府主體建筑為明代建筑，清代民國(guó)曾經(jīng)過(guò)部分修繕，布局獨(dú)得、設(shè)計(jì)巧妙，外典(雅)內(nèi)秀(麗)，以古巷子多、門闕多、功能齊全而著稱于世，一般游人都有進(jìn)得去出不來(lái)的迷宮感覺。這也從一個(gè)側(cè)面印證了龍川尚書胡氏族譜上記載，歷史上龍川胡姓家族，人丁最興旺時(shí)曾“七世同堂”。胡宗憲尚書府是整個(gè)古徽州迄今保存最為完整、氣勢(shì)最為雄偉、結(jié)構(gòu)最為復(fù)雜的明代官宦之家建筑群。故有號(hào)稱“徽州第一家”之譽(yù)。其一，從建筑結(jié)構(gòu)和規(guī)模來(lái)看，有官邸氣派，與徽州現(xiàn)今大量留存徽商民居相比，顯然不同，內(nèi)部三雕飾物強(qiáng)調(diào)正統(tǒng)，并突出官本位思想，從中能夠體會(huì)封建等級(jí)制度的強(qiáng)烈。其二，建筑外觀大方樸素而內(nèi)在結(jié)構(gòu)小巧玲瓏，室內(nèi)生活?yuàn)蕵?lè)設(shè)施一應(yīng)俱全，保存如此完整，這是極其少有的。其三，胡宗憲在明代歷史上是一個(gè)極其重要的人物，作為明代重要人物，其故居有著極其珍貴的人文價(jià)值，承載著明代官場(chǎng)興衰的大量歷史痕跡。

請(qǐng)各位跟我一一游覽，不要單獨(dú)行動(dòng)，以致迷路找不到出口。也祝各位能在這塊風(fēng)水寶地里獲得好運(yùn)和福氣。

七星環(huán)月又叫七星拱月，這是尚書府西大門前一大勝景，為尚書府第一怪。原來(lái)，大塘中依次排列七口小塘(今淤待修復(fù))，前環(huán)一明月，稱“北斗七星環(huán)月”。恰好與天上北斗七星的布陣一模一樣，像兩個(gè)長(zhǎng)柄大勺。每縫枯水季節(jié)，七星小潭會(huì)露出塘水水面。所謂“偶爾露崢嶸，又見北斗星?！睘楹卧谏袝鞔箝T前修建這七星潭呢?有兩種說(shuō)法，一是聚財(cái)。俗話說(shuō)“肥水不流外人田”。建造七星潭，讓七個(gè)泉眼之水(財(cái)氣)全部匯聚到胡家池塘中，再將北斗星這只“大勺”深深埋在塘底，這就絕對(duì)保證了肥水不致被勺子舀出外流。二是有風(fēng)水的講究?！蛾?yáng)光十書》說(shuō)：“西向門前七星潭、世代子孫居高官”。即讓七星潭保佑胡氏子孫官運(yùn)享通。當(dāng)然，也有備以救火的實(shí)用功能。

我們腳下的門前坦設(shè)計(jì)也有講究。靠七星塘的前部，用鵝卵石鋪砌，稱“魚鱗坦”。魚多子，冀家族丁多而年年有余。民間又有“鯉魚化龍”的說(shuō)法，冀兆塘中鯉魚能化龍而躍上“龍門”。門前部分為五路石板橫鋪，代表東南西北中五路。清人姚福均說(shuō)：“出門五路皆得財(cái)也”，故昔時(shí)民間要祭“五路財(cái)神”。

第8篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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各位游客朋友們大家好，我是旅行社的導(dǎo)游員，是大家這次武當(dāng)之行的地陪，我叫，大家叫我就可以了。在這里首先我要代表希望旅行社歡迎各位的到來(lái)。在我右手邊的是司機(jī)趙師傅，今天將由我們?yōu)榇蠹曳?wù)，也預(yù)祝各位能在這次旅游活動(dòng)中玩的開心，玩的順心。

現(xiàn)在，我們的武當(dāng)之旅就要開始了。武當(dāng)山位于湖北省西北重鎮(zhèn)十堰市下轄的丹江口市境內(nèi)，東依歷史名稱襄樊，南連蒼茫千里的神農(nóng)架，西接車城十堰，北臨丹江口水庫(kù)。它是著名的道教圣地，同時(shí)也是世界文化遺產(chǎn)。

g 武當(dāng)山的自然景觀以雄為主，兼有險(xiǎn)、奇、幽、秀等多重特征。環(huán)繞主峰的眾峰爭(zhēng)雄斗奇，但卻又都俯身頷首朝向主峰，形成“七十二峰朝大頂”的奇觀。武當(dāng)山四季景致各異，但是它“冬寒而不寒，夏熱而不熱”，是我國(guó)避暑勝地之一。

武當(dāng)山秀麗的自然景觀讓人嘆為觀止，但武當(dāng)山的文化景觀更是引人入勝。武當(dāng)山是目前全國(guó)最大的道教活動(dòng)中心，使它名揚(yáng)天下的一是它濃郁的道教文化及各處宮觀中豐富而精致的銅鑄文物。

另一個(gè)就是素有“北宗少林，南尊武當(dāng)”之說(shuō)的武當(dāng)武術(shù)。武當(dāng)武術(shù)是中華武術(shù)中的瑰寶，飲譽(yù)海內(nèi)外。武當(dāng)功夫又稱內(nèi)家功夫，它歷史悠久，博大精深，素有盛名。元末明初武當(dāng)?shù)朗繌埲S集其大成，他創(chuàng)立了武當(dāng)內(nèi)家拳，被譽(yù)為武當(dāng)武術(shù)的開山之祖，為武當(dāng)武術(shù)的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

說(shuō)完了道教文物和武當(dāng)武術(shù)，我們?cè)賮?lái)看看武當(dāng)山的古建筑。武當(dāng)山的古建筑以規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉著稱于世。它始建于唐，宋元兩代均有重修，在明代達(dá)到了鼎盛時(shí)期。整個(gè)建筑按“真武修仙”的道教故事而設(shè)，因山就勢(shì)，錯(cuò)落有致。有的建于高山險(xiǎn)峰之巔，有的建于懸崖峭壁之內(nèi)，有的迂回于深山叢林之中。整個(gè)建筑群薈萃我國(guó)古代優(yōu)秀建筑法式，達(dá)到了建筑與自然的高度結(jié)合，猶如我國(guó)古建筑成就的展覽。

說(shuō)了這么多，我想大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)來(lái)到了武當(dāng)山腳下，請(qǐng)各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅吧!

現(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。因?yàn)檫@塊地方周圍的風(fēng)巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂(lè)皇帝就封它為“紫霄福地”。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的真武神老年、中年、青年的塑像和文武仙人的坐像，他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國(guó)明代的藝術(shù)珍品，我右手邊放著的這根12丈長(zhǎng)的長(zhǎng)杉木，傳說(shuō)是從遠(yuǎn)方突然飛來(lái)的，因此叫做飛來(lái)杉，據(jù)說(shuō)在杉木的一端輕輕敲擊，另一端可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”，至于它為什么飛來(lái)這里，我想，可能也是為這里的美景盛名所吸引吧!

武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們就來(lái)到了被認(rèn)為36巖中最美的南巖，武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)，這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個(gè)雕龍石梁，石梁懸空深出2.9米，寬只有30厘米，上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個(gè)香爐，這便是著名的“龍頭香”。過(guò)去有些香客冒著生命危險(xiǎn)去燒龍頭香，以示虔誠(chéng)，可見他們對(duì)道教的信仰之深。為安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠(chéng)則靈嘛。

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉，我們終于登上了主峰天柱峰了，天柱峰海拔1612米，素有“一柱擎天”之譽(yù)?，F(xiàn)在我們所在的就是金殿了。金殿是我國(guó)最大的銅鑄金鎏大殿，修建于永樂(lè)四十年，整個(gè)金殿沒(méi)用一根釘子，全是鑄好各個(gè)部件后運(yùn)上山搭建而成的，卯和的非常嚴(yán)密，看起來(lái)好像是渾然一體的。大家看，這邊的長(zhǎng)明燈相傳是從來(lái)不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會(huì)被風(fēng)吹滅呢?據(jù)說(shuō)是因?yàn)樵寰蠎覓斓倪@顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。相傳此珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，確保殿內(nèi)神燈長(zhǎng)明不滅，其實(shí)真正的原因是因?yàn)榈铋T的各個(gè)鑄件都非常嚴(yán)密精確，可以改變風(fēng)向，由此可見我國(guó)古代勞動(dòng)人民智慧和技藝的高超。

金殿從修建到如今已經(jīng)歷了3500多年的風(fēng)吹雨打，仍輝煌如初，不能不說(shuō)是我國(guó)古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。好了，接下來(lái)，大家可以自由活動(dòng)，來(lái)細(xì)細(xì)品味這絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。

各位旅客，我們的武當(dāng)之旅到這兒就要結(jié)束了，相信武當(dāng)宏偉的古建筑群，奇麗的自然風(fēng)光，神秘的道教文化，絕妙的內(nèi)家功夫，會(huì)給各位留下難忘的印象。在這里也期望著大家的下次到來(lái)，武當(dāng)山仍會(huì)以它的雄姿倩影，名勝古跡。道教神仙等待著各位。

第9篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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烏江百里畫廊是市級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，乘坐烏江畫舫便可游覽此美景。其周邊民俗古樸，有千年不變的美麗—阿依河，有重慶歷史文化第一古鎮(zhèn)龔灘，有原始幽深的神龍谷，有苗家山歌的發(fā)源地鞍子苗寨，有國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)—麻陽(yáng)河，有養(yǎng)生避暑勝地-摩圍山等，形成了一個(gè)擁有豐富旅游資源的集群。

烏江百里畫廊“山似斧劈、水如碧玉、虬枝盤旋、水鳥嬉翔”，“奇山、怪石、碧水、險(xiǎn)灘、古鎮(zhèn)、廊橋、纖道、懸葬”構(gòu)成了烏江畫廊的景觀要素。特別是荔枝峽、白芨峽、土坨子峽是烏江畫廊的精品，清代詩(shī)人梅若翁贊嘆：蜀中山水奇，應(yīng)推此第一。

第10篇 風(fēng)景區(qū)導(dǎo)游詞

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鵪鶉斗山朋友們，大家都知道：鶴鵓本性好斗。但又有誰(shuí)能夠料到，這里就有一對(duì)鵪鵓在拼殺打斗呢，它們不僅一直斗到了高高的山頂之上，而且化作了頑石還要繼續(xù)斗下去!不信，大家請(qǐng)順著我手指的方向看，看見了嗎?就在那里!你看它們嘴對(duì)嘴、眼對(duì)眼，栩栩如生，十分傳神。天知道它們斗了幾千年，今后還要再斗幾千年?

三秀谷、三秀石朋友們，這疊彩洞可謂“幽、奧、奇、幻”兼具。大家看，從我們剛才上山時(shí)的2號(hào)洞到現(xiàn)在通過(guò)的12號(hào)洞這一段，洞洞相連，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，在蛇形洞里摸黑，在陡崖峭壁間盤旋。過(guò)了12號(hào)洞之后，眼前豁然開朗，出現(xiàn)在我們面前的這條峽谷便是郁郁蔥蔥的三秀谷了。從12號(hào)洞外向谷對(duì)面森林上空望去，可以看見“三秀石”奇景?？匆娏藛?就是那塊石頭。說(shuō)它奇特?zé)o比，一點(diǎn)也不夸張。“三秀石”屹立在山頂巋然不動(dòng)，乍一望去也沒(méi)什么特別之處，但如果您不斷地變換角度，就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙所在了。對(duì)了，它可以隨著人們視覺的轉(zhuǎn)變而變換姿態(tài)，可以從靈芝、傣族少女搖身一變成為現(xiàn)代派的時(shí)尚女郎。此情此景，令人嘆為觀止。

仙龕峰朋友們，我們現(xiàn)在所看到的山峰是仙龕峰。它位于12號(hào)洞與13號(hào)洞之問(wèn)，地處兩道絕壁的交角上，居高臨下，拔地通天，堪稱一絕。朋友們?nèi)羯砼R其上，則會(huì)感到如履天臺(tái)、似入云端、超凡脫俗、飄飄欲仙。此峰四周上下，景色萬(wàn)千，令人目不暇接：后上方，有主峰茱萸峰在望，形若倬筆，直插藍(lán)天自云;前下方，阡陌縱橫，田園如畫，十八盤大道彎彎，子房湖碧波千頃;前上方.層層山巒，一望無(wú)垠，天連天，山猶如海石濤影接天。望之令人胸懷開闊，心曠神怡。除此之外，這里還常有“白云游谷”奇觀出現(xiàn)，云臺(tái)山以云稱勝，不觀云不算游云臺(tái)。如果你幸運(yùn)的活，還能一睹白云繚繞神奇。

丹風(fēng)朝陽(yáng)“丹風(fēng)朝陽(yáng)”是13號(hào)洞上方的一處植物景觀。該景觀本為一株古老的側(cè)柏，因其衰老而有一枯枝，又因其枯木逢春又生出了許多繁榮的杖權(quán)?？葜Π簱P(yáng)似風(fēng)頭，新枝橫披如風(fēng)體，尖端下垂似風(fēng)尾，亭亭玉立在洞頂小山之巔。旭日東升時(shí)分，它便化作了一只美麗的丹鳳，沐浴在燦爛的霞光盟，惟妙惟肖，故名‘‘丹鳳朝陽(yáng)”。